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为什么苏轼嘲讽一个夸他的人,他自己输了,尊重他人是最大的修养

对人尊重的尊重并不是在嘴上的夸奖,而是在内心真正把对方当一回事,是发自内心流露出来的一种态度。美国著名的作家马克吐温,曾经在一次宴会上遇见了一位富翁和他的夫人,马克吐温出于礼节,对那位妇人恭维道:“夫人,您真美丽。”但是那位富翁的夫人看了一眼马克吐温说:“很遗憾,先生,我不能对您说同样的话。”这样虽然很率真,但人却是极为不礼貌的,但是作为讽刺作家的马克吐温反映也是一等一的快,然后他马上就说:“没关系,夫人,你也可以像我一样说假话。”

人与人就像是互为对方的镜子,你对于别人怎么样就会得到别人对你怎样的回报。你越是尊重别人,别人就会越是尊重你。所以越是层次高的人,就越是懂得如何尊重别人,因为层次高的人极其需要别人的尊重。我们每一个人都是生活在人世间的凡人,那些用不可一世姿态去嘲笑别人的人,其实并不会显得自己有多么的伟大,他只会在别人的眼中降低了自己的档次。温婉含蓄而不咄咄逼人,言语举止有修养。这是一种难得的人生境界,只有一个真正出类拔萃的人才会懂得掌握。

我国著名诗人苏轼,非常的有才华,他有一个非常好的朋友,是一个佛学高僧,叫做佛印,两人经常在一起参禅,讨论学问。苏式思维敏捷,而佛印庄严而有慧根。有一天,两人又在一起参禅,苏轼对佛印说:“请问大师,你看我像什么呢?”佛印对苏轼说:“我看你非常像一尊佛。”但苏轼却对佛印说:“但我看你却像一堆狗屎。”说完了哈哈大笑,以为自己讨到了便宜,把佛印这个老实人堵得无话可说,在他回家以后,还对自己的妹妹苏小妹显摆这次经历。但苏小妹却对苏轼说,就你这个悟性,还参禅?禅法最讲见心见性的。他看你像尊佛,那说明他心中有佛,而你看它像狗屎,只能说明你心中有什么呢?

人只有尊重别人,才能够发现别人的可贵之处,才可以激励自己进步。德国古典诗人康德说过一句话:“我会尊重世界上任何一个独立的灵魂,虽然我不会完全的认可他们,但是我却会尽我所能地去理解他们。”一个真正自尊的人,他会懂得如何去尊重别人,他一定是一个宽容而豁达的人。这样的人会使人感到温暖,也会使人感到清新。

中国自古以来虽然学者很多,但是真正可以被冠上国学大师称号的人却是很少的。并且有的人即便被冠以国学大师的称号,也并非公认,而是有所争议的。一个学者真正可以被称为国学大师就在于他们可以创造出一些富有思想和时代内涵的东西,可以使后人获益的东西。章太炎,其著有《国学概论》《国故论衡》等书籍。他提出了一种说法,叫做“六经皆史”。我国传统学术在向现代学术转型过程中,章太炎可以说起了重大的作用。他的“六经皆史”的说法,也使人们对于认识传统文化有了一种全新的方式,他一生对于经学的研究少有人能及,是公认的近代国学第一人。

梁启超,所谓“国学”一词,就是由梁启超所提出来的,他也被公认为“百科全书”,他的知识非常的渊博,著作也非常的多,他在文学史学,哲学和佛学等领域都有所涉及,并取得了很深的造诣。其著述主要有《饮冰室文集》和《饮冰室专集》。在中国近代,曾经有着一门三院士的说法,就是指一家兄弟三个都是院士,而这三个人的父亲就是梁启超。这三个人就是大名鼎鼎的梁思成,梁思永,梁思礼。他们能够取得这样的成就和杨启超的言传身教是脱不开关系的,梁启超不止自己成就非凡,在对子女的教育上他也是以身作则,从而对他们产生了巨大的影响。

陈寅恪,陈寅恪被人称为清华大学历史上四大诗人之一。也是历史上唯一可以兼具三个学科的教授,他横跨中文,历史和哲学,被称为教授中的教授。陈寅恪是中国现代著名的历史学家和语言学家,他通晓30多个国家的文字,并且又被人称为移动图书馆,他一辈子爱书爱读书,总是书不离手。陈寅恪无论是在工作还是在出行,哪怕是在走着,他的手上也总是握着书,由此也可以看出他对书的喜爱。

季羡林,季羡林是我国著名的,语言学家,文学家,国学家,史学家和佛学家。季羡林出生贫寒,并且自小体弱多病,一生坎坷。虽然他得享98岁的高龄,但是他的老伴和女儿都相继离他而去,但是季羡林在学术上的造诣却是少有人能及的,可谓是中国现在,最著名的国学大师。

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